迎合社会需求 活动多种多样

【环球时报驻日本特约记者  潘小多】如何缓解压力，在多个国家出现各种方式，有相似也有不同，“寺庙游”近年来在多国形成热潮。作为国际社会调查项目的一员，NHK放送文化研究所曾在几年前对日本人的宗教信仰进行过一项全面调查，得出的结论是：“信仰宗教的人数基本不变，但是执着程度有所下降”“传统价值观中的敬畏之心越来越淡”“在宗教中寻求治愈的人越来越少”。

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而在这之前，日本观光厅制定了“未来日本的观光愿景”，推出“充分利用历史资源刺激地方旅游”的政策，并在2019年将“城泊”和“寺泊”，即在古城和寺院住宿列入具体实施方案之中。

那么，走进寺院的客人是因为信仰的召唤，还是为了在宗教中寻求治愈？寺院小住的魅力到底在哪里？佛门净地又是如何和观光业联系在一起的？

寺院经营“出圈”

如今在日本寺院可以做的事情，几乎只有你想不到，没有它做不到的。一直以来，寺院最主要的作用是做法事和举行墓葬等宗教仪式，也可以接待信众参加坐禅、抄经、画佛像等宗教活动。不过，近年来有很多寺院和僧侣纷纷“出圈”，开设社交媒体官方账号，在寺院内经营咖啡店和餐厅，组织普通人来清扫院落或参加年末大扫除，定期举办手工艺品集市，甚至组织单身人士在寺院内相亲。

寺院和僧侣看起来好像是“不务正业”，其实这些都是为了呼应社会需求，努力帮寺院走出困境。当人们对宗教信仰的热情逐渐消退时，如何让大家走进寺院，才是当务之急。随着寺院推出全新的“体验菜单”，加上年轻僧侣的曝光度不断提高，以及新媒体宣传力度的提升，日本人又开始尝试从佛门净土中寻求心灵的平静。

由于游客群体人数较以前更多、也更加多元化，很多寺院开始修缮住所，或改建院内的老房子，把寺院真正变成游客住宿的另一种选择。

“宿坊”再度兴起

说起寺院住宿——“宿坊”的历史，其实早已有之。平安时代，皇室贵族前往熊野三山（今三重县内）参拜时就会在沿途的寺院歇脚。到了镰仓时期，借宿寺院不再是贵族的特权，武士和普通百姓也可“享受”。到了江户时期，去寺院和神社参拜成为老百姓不多的兴趣爱好之一，“宿坊”一度极其繁荣。不过，进入明治时期后，个人旅行成为一种生活模式，旅馆酒店开始繁荣，“宿坊”渐渐退出历史舞台，直到近年来再度兴起。

住在寺院和住在酒店是完全不同的体验。如今的“宿坊”可不是只有青灯古佛、冷冷清清，而是能够提供由内至外全方位的疗愈。选择“宿坊”的客人一般最看重寺院提供的各项体验活动，其中最常规也最受欢迎的有抄经、画佛、坐禅和冥想。抄经和画佛可以让人摈弃杂念、内心沉静，并且需要一定的耐心和耐力。通过抄佛经和描佛像，人们可以了解到佛教的世界观，从而产生慈悲怜悯之心。坐禅和冥想则帮助人们关注内心，增强对外界的感受力，克服抑郁的心态，还能保持头脑清醒，提高注意力。

除了常规项目外，住在寺院的客人能体验的还有很多。和歌山县高野山的遍照尊院会为住宿者提供“法话”的时间，即聆听僧侣的谈话。谈话内容不一定是对佛经的直接阐释，很多会是来自日常生活的小智慧和心得。此外，还有茶道、瑜伽、祈祷及制作佛具等帮助人们达到内心平和的活动。

当然，寺院也有自己的“极限挑战”。比如在大阪府河内长野市的胜光寺，就为体力好且有胆量的男性提供“瀑布修行”，据说每年大约有1200人参加。修行者赤裸上身，站在瀑布的水流之下接受冲刷和洗礼，以此涤净心灵。考虑到每个人的身体情况，这项修行的时长严格控制在3分钟。

虽说是内修为主，但是寺院也很重视外在的体验。“宿坊”客房以和室居多，随处可见木质的温和色调，感受若有若无的木香。寺院提供的素斋赏心悦目，器具考究，以时令蔬果入馔，让人充分体会食材本身的味道。加之日本温泉资源丰富，不少寺院还能享受“泡汤”。

高端订制

“宿坊”的价格因时间和住宿规格不同，通常从几千日元到2万日元不等。但是，2018年春天，京都仁和寺推出了仅一晚住宿费用就高达100万日元（按当时汇率约为6万人民币）的天价“宿坊”，迈出了面向外国高端游客顶级订制的第一步。仁和寺在日本财团的赞助下，将院内的一处老房子改建为“松林庵”。房价虽高，附加价值更高。比如住客可以由僧侣陪同参观不对外公开的伽蓝，使用天皇和历代茶人用过的茶室。下午5时之后，寺院关闭大门，唯有住客可以欣赏夜间的灯光，一边眺望庭院，一边品尝最高级的日式晚餐。

松林庵的成功模式让日本观光局加大了发展“寺泊”的力度。近5年来，每年都会组织活动为想要发展“寺泊”的寺院提供咨询和指导，并全程由专家把脉，还将成功事例写入报告书，为同行提供参考。

2022年10月后，外国游客入境人数逐渐恢复，日本观光厅明确将观光政策从“看重人数”转移到“看重人均消费金额”上。因此，高端订制的住宿体验已成为下一阶段日本接待海外游客的主要方向。寺泊这一形式可以让外国游客充分体验日本文化风情，感受日本历史，满足他们对日本的各种想象，会有非常广阔的市场。